Se vacciner contre l’obscurantisme

Docteur François-Marie Michaut

Quand certaines cités de France ont connu des scènes d’émeutes largement télévisées dans le monde entier, nous avons pris ici le temps de regarder, d’écouter et surtout de réfléchir pendant quelques semaines. Que de wagons de salive ont été déversés de tous les côtés, nous laissant finalement un goût prononcé d’incompréhension. Et une sensation de constat d’impuissance.

Quand des Africains se ruinent, et mettent leur vie en danger, en traversant clandestinement la Méditerranée entre les mains d’exploiteurs innommables, on se dit que nos sociétés européennes restent un Eldorado dans des lieux de misère sans fond. Fabuleux espoir de pouvoir enfin vivre dignement chez ceux d’ailleurs. Et, d’un autre côté, certains de nos jeunes vivant en France, qui nous jettent à la tête leur désespoir, en s’en prenant par le feu à l’un de nos symboles majeurs de possibilité de liberté : la sacro-sainte bagnole. Qui des deux groupes n’a pas compris la réalité ? La question mérite qu’on s’y attarde, plutôt que de se lancer, bride abattue, sur de prétendues campagnes d’information et de dialogues se voulant explicatifs. D’un côté ceux qui sont nés dans des systèmes culturels dominés par la tradition ont développé une confiance -peut-être excessive- dans ce que la vie dans des pays riches pouvait leur apporter. Tous ces gens parient sur nous, ils n’ont plus aucune confiance en l’avenir de leur pays. De notre côté, des jeunes nés ici nous hurlent à leur façon brûlante qu’ils ne peuvent accorder aucune confiance à notre société telle qu’elle leur apparaît chaque jour. Tous les discours, et Dieu sait s’ils abondent, pour convaincre tous ces jeunes qu’ils se trompent dans leur analyse, et qu’ils n’ont pas de raison de connaître une telle panne de confiance, ne peuvent qu’échouer, car ils sont, pour eux, inacceptables. Ils n’ont tout simplement aucun sens à leurs oreilles.

Le monde lui-même n’a aucun sens à leurs yeux. La fascination par l’argent, si facilement affichée, ne doit pas faire illusion. Pourquoi sommes-nous assez aveugles pour ne pas le voir ? Nous sommes en plein obscurantisme. Se lancer dans des procès et des polémiques sans fin pour savoir comment on a pu en venir là ne conduit à rien. La seule question digne d’intérêt est de se demander comment on peut envisager de se “vacciner” contre les obscurantismes. Celui-ci, comme tous les autres, dont ceux prenant les oripeaux trompeurs de la science, de la médecine ou des religions. Immense ambition, en vérité. Notre guide, si vous le voulez bien, sera Michel Serres. Voici comment il envisage la toile de fond culturelle générale indispensable, et obligatoire, pour tous les étudiants de première année, quelle que soit l’orientation de leurs études après leur baccalauréat. Le mieux, pour comprendre comment donner la possibilité à huit personnes sur dix dans un pays aussi scolarisé que la France de “ restaurer leur conscience” est de laisser la parole à Michel Serres. En le remerciant, comme son éditeur le Pommier, de nous avoir autorisé à reprendre ici sa proposition.

Programme commun pour la première année des universités :
I. Le programme courant de la spécialité
II. Le Grand Récit unitaire de toutes les sciences
Éléments de physique et d’astrophysique : la formation de l’Univers, du big-bang au refroidissement des planètes.
Éléments de géophysique, de chimie et de biologie : de la naissance de la Terre à l’apparition de la vie et à l’évolution des espèces.
Éléments d’antropologie générale : émergence et diffusion du genre humain.
Éléments d’agronomie, de médecine et passage à la culture : le rapport des hommes à la Terre, à la vie, à l’humanité elle-même.
III. La mosaïque des cultures humaines
Éléments de linguistique générale ; géographie et histoire des familles de langues.
Les langages de communication : leur évolution.
Éléments d’histoire des religions : polythéismes, monothéismes, panthéismes, athéismes.
Éléments de sciences politiques : les diverses sortes de gouvernement. Éléments d’économie : le partage des richesses dans le monde.
Chefs-d’oeuvre choisis des beaux-arts et des sagesses. Sites : le patrimoine de l’humanité, selon l’Unesco.
( Source : Michel Serres, “ L’incandescent”, Éditions Le Pommier (Paris) 2003 ).

En tant que médecin créateur de ce site de santé, je ne peux qu’applaudir à ce programme. Son adoption nous sortirait des multiples ornières dont nous parlons dans cette lettre chaque semaine depuis 1997. La médecine souffre terriblement - et les malades encore plus- d’une hypertrophie technoscientifique accompagnée d’une atrophie culturelle sévère. Bien sûr cela bousculerait de multiples et puissantes forteresses, bien sûr on objecterait la nécessité de faire appel à de nouveaux enseignants, bien sûr, on s’inquiéterait de l’investissement en temps et en moyens financiers qui en résulterait. Mais le jeu en vaut la chandelle : la nation qui aurait l’audace politique de lancer ce programme deviendrait le détonateur d’une nouvelle ère des Lumières. Car nul doute, devant le balisage d’un élargissement culturel considérable de l’esprit pour une grande partie de nos jeunes, les obscurantismes, tous les obscurantismes actuels et à venir, ceux dont on parle et les muets, auraient beaucoup plus de mal à nous actionner.
Et ce mouvement, peut-être - rêvons un peu - d’abord repris par l’Europe, deviendrait vite contagieux dans le monde entier. A vous de jouer, messieurs de tous les pays qui disposez des pouvoirs de décision ! La mondialisation de la culture du XXIème siècle, quelle superbe occasion de faire un vrai pied de nez à la globalisation si décriée des seuls échanges économiques. Quelqu’un qui a eu la chance d’exercer avec passion le métier si particulier de médecin généraliste ne peut que se réjouir qu’enfin on écoute René Dubos, l’inventeur méconnu des antibiotiques en 1928 : “ Penser globalement, agir localement”. Un apprentissage intellectuel qui permette enfin à tous, même si cela ne profite vraiment qu’à quelques-uns, d’avoir les outils indispensables pour penser globalement. Et seulement après, sur cette toile de fond, il devient logique de pouvoir agir localement avec l’acquisition des connaissances et des compétences de la discipline, quelle qu’elle soit, qu’on a choisi.

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